قرية يقال لها سونايا ، وهي التي ينسب إليها العنب الأسود ، وكانت منازل هذه القرية في مكان هذه المحلة وما حولها كان مزارع وبساتين . عتيك : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، ثم ياء مثناة من تحت ساكنة ، وكاف ، وهو في اللغة الأحمر من الكرم ، وهو نعت ، وبه سميت المرأة لصفائها وحمرتها : وهو موضع ، ويروى بالدال ، قال الراجز : تالله لولا صبية صغار تلفهم من العتيك دار كأنما أوجههم أقمار * لما رآني ملك ، جبار * ببابه ما بقي النهار وقال الأعشى : يوم قفت حمولهم فتولوا ، * قطعوا معهد الخليط فساقوا جاعلات حوز اليمامة * بالأشمل سيرا يحثهن انطلاق جازعات بطن العتيك كما * تمضي رفاق تحثهن رفاق العتيكية : اشتقاقه كالذي قبله لأنه مثله ، وزيادة ياء النسبة وتاء التأنيث ، ربض العتيكية : ببغداد من الجانب الغربي بين الحربية وباب البصرة ، وقد خرب الآن ، ينسب إلى عتيك بن هلال الفارسي ، وله في دولة بني العباس آثار وأخبار ، وله في المدينة أيضا درب ينسب إليه . باب العين والثاء وما يليهما عثارى : بضم أوله ، بوزن سكارى جمع سكران فيكون هذا جمع عثران من عثر الرجل يعثر عثرا وامرأة عثرى ، فهو لا يجري معرفة ولا نكرة ، ويجوز أن يكون أصله من العثري ، وهي الأرض العذي ليس فيها شرب إلا من المطر : وهو واد ، عن الأزهري . عثاعث : جبال صغار سود مما يلي يسار العرائس ، وهي أجبل في وضح الحمى بضرية مشرفات على وادي مهزول اندفنت بالرمل . عثال : بكسر أوله ، وتخفيف ثانيه ، وآخره لام ، بوزن جدار : ثنية أو واد بأرض جذام ، يقال : عثلت يده تعثل إذا جبرت على غير استواء ، والعثيل : ثرب الشاة ، ويجوز أن يكون عثال جمع ذلك . العثانة : بضم أوله ، وتخفيف ثانيه ، وبعد الألف نون : ماء لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بالثلبوت ، وأنشد الأصمعي : ما منع العثانة وسط جرم * وحتى مازن غير الهرار وطعن بالردينيات شزر ، * وورد الموت ليس له انتظار والعثان : الدخان . عثان : موضع مذكور في كتاب بني كنانة . العثجلية : أرض وماء بوادي السليع من أرض اليمامة لبني سحيم ، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة . عثران : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ثم راء مهملة وآخره نون : اسم موضع جاء في الاخبار ، يجوز أن يكون فعلان من العثار أو من العثير وهو الغبار . عثر : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ثم راء : بلد باليمن ، واشتقاقه من أعثرت فلانا على الامر أطلعته